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《说文解字》上说：“理，治玉也。”理的本义是指加工玉石。段玉裁注曰：“玉虽至坚，而治之得其䚡理以成器不难。”玉虽坚硬，但只要顺着纹路加工就容易把玉从石中雕琢出来。由此，理有了纹路、层次之义，并进一步引申，用来表示规律、道理。《荀子·解蔽篇》“凡以知，人之性也；可以知，物之理也”所用义项就是如此：能够认识事物，是人的本性；可以被认识，是事物的自然规律。
《说文解字》上说，“想，冀思也。”想字上面的相表音，下面的心表意，意思是因渴望得到而思念。刘铄《拟明月何皎皎》中的“结思想伊人，沉忧怀明发”，想就是思念。由此引申，想有了希望、想要之意。如《三国志》上说“不念尽心于恤民，而梦想于声誉，此非所以为政之本意”，意思是说当官应体恤百姓，而不要只考虑自己的声誉与官职。
 
在实际中，理想经常与信念连用。理想指的是人们追求的目标，信念则是人们朝着这个目标前进的意志和定力。理想和信念是相辅相成的统一体：理想崇高，才能坚定信念；信念坚定，才能坚守理想。
 
可以看到，“理想”二字内涵丰富。《战国策》上说：“玉之未理者为璞”，没有“理”，玉只是一块普通的石头。与之相似，有理想、有信念的人生，才是有意义的人生；有理想、有信念的政党，才能够经受一次次挫折而又一次次奋起。同时，“理”强调了对科学理论准确认知的重要性：只有在思想理论上清醒，理想才能更加坚定。这告诉我们要坚持不懈地加强理论学习，深刻理解马克思主义，把握历史规律，只有这样，才能坚定理想信念。

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